Itsepetoksen riski: menettää todellisuudesta
Hänen elämäkertajansa kertoivat, että Adolf Hitler kävi Berliinin kanslian alaisuudessa itsemurhaksi 30. huhtikuuta 1945 lähtien asteittaisesta lennosta todellisuudesta, jatkuvasta tarpeesta pettää itsensä ja saada suotuisia uutisia. Erityisesti sen jälkeen, kun Yhdysvallat on tullut sotaan, Hitler tuli yhä enemmän itse itsensä luomaan fiktio-maailmaan.
Hänellä oli epäilemättä a älykäs älykäs, mutta hän halusi pettää itsensä ja hänen petoksensa sai hänet paeta todellisuutta yllättävällä tavalla. Itse asiassa tämän kuukauden huhtikuun 1945 puolivälissä, kun Neuvostoliiton marsalkka Zhukovin säiliöt olivat jo muutaman kilometrin päässä Brandenburgin portista, Hitler huusi yleiskunnalleen maanalaisessa suojissaan, että venäläiset kärsivät verinen tappio Berliinin porttien edessä.
Hugh Trevor-Roperin ja Ian Kershawin kaltaiset historioitsijat analysoivat yksityiskohtaisesti prosessia, jolla Hitler, myrkytettynä hänen voittonsa, päätyi luopumaan kaikista diplomatian ja älykkyyden merkkeistä. Ei näytä olevan mahdollista, että natsien propagandan työ muuttaisi Hitlerin tietoja niin, että hän uskoo, että hänen tappionsa olivat voittoja. Mutta kiistämätön tosiasia on, että viisi päivää ennen hänen kuolemaansa, jota ympäröivät yhä epärealistiset toimintakartat, hän luetteloi suurella varmuudella kenraalit, jotka olivat epätodennäköisiä temppuja, jotka tekivät hänelle toivoa lopulliseen voittoon.
Näiden historiallisten todistusten lukeminen - yli viisikymmentä vuotta on kulunut ja riittävän hyvin kontrastitut asiakirjat, joiden avulla on mahdollista tietää minuutti minuutti mitä tapahtui - antaa meille hämmästyttävän ja äärimmäisen esimerkin siitä, miten mies voi sulkea itsensä omassa maailmassa, kunnes siirryt täysin kuvitteellisen valtakunnan alueelle. Tämä surullinen ja traaginen episodi kahdennenkymmenennen vuosisadan historiassa leimasi itsepetoksesta kieltää ylivoimaisia moraalisia periaatteita, jotka rajoittavat voimaa ja pyrkimistä moraalittomiin tavoitteisiinsa, ja ne voivat auttaa meitä pysäyttämään hetken ja puhumaan tästä suuresta vaarasta itsepetos, joka vaihtelee eri tasoilla jokaisen päivän pienissä asioissa.
Mies, oleminen pahoinpitely, hän usein houkuttelee pakenemaan. Jokainen elämä on kuitenkin tuskin hallittavissa, jos ei ole jatkuvaa pyrkimystä liittyä todellisuuteen, jos pysytkö valhetta tai pysyisit valheena, jos kohtaat huumetta, kun se esitetään huumausaineena, jotta vältyttäisiin todellisuudesta, joka Meidän on vaikea hyväksyä.
Epätodellisen kiusaus on vakaa, ja jatkuvaa on taistella sitä vastaan. Muussa tapauksessa, kun päätetään, mitä tehdä, emme rohkeasti kohdata todellisuutta asioiden todellisen mukavuuden arvioimiseksi, mutta putoamme jonkinlaiseen escapismiin, paeta todellisuudesta tai itsestämme. Escapist etsii tapoja paeta ongelmista. Se ei ratkaise niitä, se kiertää. Syvästi, hän pelkää todellisuutta. Ja jos ongelma ei katoa, se tulee olemaan se, joka katoaa.
itsepetos Se voi tapahtua hyvin erilaisissa muodoissa. On esimerkiksi ihmisiä, jotka joutuvat siihen, koska he tarvitsevat jatkuvaa kiitosta ja hyväksyntää. Hänen herkkyys imartelulle, jatkuvuudelle "sinä olet oikeassa" ilman sitä, tekee käyttöönsä hänen ympärillään servilismoja, jotka kykenevät idioimaan ketään. He ovat vaikeita ihmisiä antautumaan, koska he vaativat, että heitä seurataan, että he makaavat heidän kanssansa ja päätyivät toisiinsa omiin valheisiinsa. He ovat helposti saalista flattereille, jotka käsittelevät niitä tahdolla, ja vaikka he joskus huomaavat, että se on farssi, ei yleensä riitä, että siitä päästä.
Totuutta ja varsinkin moraalista totuutta ei pitäisi hyväksyä mielivaltaiseksi rajoitukseksi toimiakseen vapaasti ihmisistä, vaan päinvastoin kuin vapauttava valo, joka mahdollistaa hyvän suuntautumisen omiin päätöksiin. Totuuden hyväksyminen johtaa ihmisen täydelliseen kehitykseen.
Sen sijaan, välttää totuutta tai kieltäytyä hyväksymästä sitä, aiheuttaa yhden vahingoittamaan itseään ja lähes aina muille. Totuus on paras ja viisain ystävä, joka on aina valmis ja innokas tulemaan apuun. On totta, että toisinaan totuus ei ilmene selvästi, mutta meidän on ponnisteltava niin, että ei käy ilmi, että tämä epäselvyys ilmenee vain ajattelussamme, jota emme ole vielä pakottaneet totuuden etsimiseen.
