Tunteiden tyypit: hyvän emotionaalisen älykkyyden avaimet
Kehittää a hyvä emotionaalinen älykkyys On tarpeen oppia erottamaan eri tunteita. Golemanin mukaan on olemassa kaksi ensimmäistä, jotka ovat osa DNA: ta, ja toissijaiset, jotka riippuvat kunkin yksilön oppimisesta.
Tunteet ovat olennainen osa ihmistä. Ne esiintyvät lähes joka päivä meidän päivittäisessä tilanteessamme, koska olemme vauvoja ja jopa, koska olemme kohdussa. Oppiminen tunnistaa ne on välttämätöntä emotionaalisen älykkyytemme terveen kehityksen kannalta.
Begoña IbarrolaPsykologi ja emotionaalisen koulutuksen asiantuntija tekee tunteiden luokittelun kahteen tyyppiin Daniel Golemanin mallin mukaan. Toisaalta on olemassa ensisijaiset tunteet, jotka ovat osa geneettistä koodiamme ja esitellään samalla tavalla kaikissa ihmisissä; ja toisaalta toissijainen. Jälkimmäisiä opitaan koko elämän ajan.
Ensisijaiset tunteet
"THE ensisijaiset tunteet ne ovat niitä, joita jaamme kaikkien planeetan ihmisten kanssa, riippumatta siitä, missä he asuvat, riippumatta siitä, mitä kulttuuria heillä on, ”sanoo Ibarrola, tunteet, jotka alkavat ilmaista itseään, koska vauva on kohdussa, ilman tarvetta oppia.
Ensisijaisia tunteita on kuusi:
- Ilo: yksi halutuimmista tunteista. Ihmiset pyrkivät usein kokemaan sitä, se on yksi onnen ilmentymiä. Se ulkoistetaan kasvojen ilmentymien kautta, kuten hymyilevä, rento vartalon kieli ja optimistinen ja miellyttävä äänisävy.
- suru: Tämä on eräänlainen ohimenevä tunne, joka ilmenee yleensä tuskan, apatian ja pettymyksen tunteina sekä fyysisten ilmaisujen, kuten itku, eristäminen tai hiljaisuus. Surun vakavuus riippuu sen syystä ja siitä, miten yksilö käsittelee sitä. Jos kyseessä on pitkittynyt, se voi johtaa masennukseen.
- Viha: se on tunne, jolle on ominaista vihamielisyyden, turhautumisen ja toisten vastenmielisyyden tunteet. Sitä pidetään yleensä negatiivisena, mutta sillä voi olla myönteisiä näkökohtia, kuten motivoida meitä toimimaan ja löytämään ratkaisuja asioihin, jotka häiritsevät meitä. Jos sitä ei kuitenkaan valvota, se voi muuttua aggressioksi, väärinkäytöksi tai väkivallaksi.
- Pelko: voimakas tunne, koska se muodostaa selviytymismekanismin. Se on osa kehon vastausta uhka- tai vaaratilanteeseen. Jotkut tavoista, joilla tämä tunne ilmaistaan, ovat yrittäminen pakenemaan ja fyysiset reaktiot, kuten hengityksen kiihtyminen ja syke.
- Yllätys: se on tunne, joka on yleensä lyhyt ja joka tuottaa pelotteluvastetta, jossa adrenaliini vapautuu ennen jotain odottamatonta. Sillä on merkittäviä vaikutuksia ihmisen käyttäytymiseen, koska ihmiset huomaavat ja muistavat lisää tapahtumia ja yllätystietoja.
- Inhottavaa: se on reaktio elintarvikkeisiin, ihmisiin tai esineisiin, jotka voivat olla haitallisia tai välittävät sairauksia. Se voidaan myös kokea moraalisessa valtakunnassa, kun havaitsemme käyttäytymisiä, joita pidämme huonona tai moraalittomana.
Tämäntyyppiset tunteet eivät ole vain yhteisiä kaikille yksilöille, vaan ne ilmaistaan samalla tavalla, samoilla eleillä, samalla äänen sävyllä ja samalla kehon asennolla. Naurua on esimerkiksi ilmiö, jota ymmärretään kaikkialla maailmassa. Sama koskee surua ilmaista surua.
Toissijaiset tunteet
Toissijaiset tunteet, toisin kuin ensisijaiset tunteet, opitaan koko elämän ajan eikä niiden tarvitse olla yhteisiä kaikille ihmisille. Nämä muodostavat yleensä kahden tai useamman tunteen välisen seoksen.
Ibarrola antaa esimerkin, kun viitataan mustasukkaisuuteen. "Ne ovat rakkauden ja pelon sekoitus, he pelkäävät menettää rakkaansa rakkauden kolmannen henkilön ulkonäön takia, jos ei olisi pelkoa, ei olisi kateutta, jos ei olisi rakkautta." Jotkut tärkeimmistä toissijaisista tunteista ovat kateus, syyllisyys, häpeä, halveksunta, ylpeys, innostus ja ilo.
Toissijaiset tunteet ovat sosiaalisia, koska niitä opitaan vuorovaikutuksestamme sen yhteiskunnan kanssa, jossa elämme. Tästä syystä tunteita, joita joissakin perinteissä ei ole, kuten Ibarrola sanoo. "Amazonissa on kulttuureja, jotka eivät tunne kateutta, koska ei ole minkäänlaista tunnettuutta, jos kaikki kuuluu kaikille, ei ole tarvetta kateuttaa sitä, mitä toisella henkilöllä on."
Myös tällaiset tunteet ilmaistaan eri tavalla riippuen yhteiskunnasta, johon yksi kuuluu. Monta kertaa heitä ei edes ilmaista, koska ne muodostavat sosiaalisen leimautumisen.
Isabel López Vasquez
